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养生就是做正确并持之以恒

2019年03月18日 栏目:教育

养生就是:做正确并持之以恒佛家认为“习气”里面又有很多种类、缘起次第等等,简单的理解,“习气”就是:潜意识里驱使人习惯性地那么想、那么

养生就是:做正确并持之以恒

佛家认为“习气”里面又有很多种类、缘起次第等等,简单的理解,“习气”就是:潜意识里驱使人习惯性地那么想、那么做的一个东西。比如说你起一心思,动一念头,说一句话,做一行为,都会同时感应而生出两种种子:业种子和习气种子,假如你以嗔心杀生,那么,你就同时造了一分杀业,往后因缘成熟时要还他一命;杀生的同时还积攒了一分习气,以后遇到同类的生命时,会自然而然地再起杀心。

滚滚红尘里,每个人都沾染有一些习气。如果一点习气都没有,那我们就成佛、成圣了。不过,我们不必灰心,因为圣贤也是从普通人修来。比如曾国藩,他年轻的时候也有不好的习气。曾国藩30岁出头时,自己总结出就至少有4个毛病:个是心性浮躁,坐不住;第二个是为人傲慢;第三个与人交往时浮躁虚伪;第四个是好色。

曾国藩年轻的时候非常好交际,不怎么能静下来做学问,所以,他头两年在北京生活的日记经常反省这个缺点,他说他“本要用功”,却“日日玩憩”,结果“因循过日,故日日无可记录”。而曾国藩的高傲来得更早,上北京之前其祖父就曾经告诫他:“尔的才是好的,尔的官是做不尽的,尔若不傲,更好全了。”意思是:你的才华是很好的,你的官也是做不完的,如果你不那么傲,你就什么都好了。因为性格高傲,脾气火暴的曾国藩到北京头几年与朋友还打过两次大架。第三个坏毛病是对人做几副面孔,比如有一次他的朋友黎吉云来做客,黎吉云新近做了几首诗,一并拿给曾国藩看,曾国藩嘴上说“你这个诗做得太好了”,可是他自己知道这赞叹并非真心,而且聊着聊着,曾国藩就开始故意显摆高深,夸夸其谈起来。第四个毛病是好色,比如在朋友家看到主妇,“注视数次,大无礼”,多看了几眼女主人,在另一家里见到了几个漂亮姬妾,“目屡邪视”,多次去看这些漂亮的女性。曾国藩对自己“好色”这个毛病很痛恨,他说自己“耻心丧尽”,骂自己真不是人,好色是曾国藩觉得必须除掉的一个毛病。

为了祛除掉这几个习气,曾国藩也有他的办法,用他自己的话来说就是三个字十二句话。三个字是“清、慎、勤”,每个字分别又用了四句话来解释。“清”字的四句话是“名利两淡,寡欲清心,一介不苟,鬼伏神钦”,就是要把名利看淡了,廉洁守法,不属于自己的东西一点儿也不拿,做到连鬼神都钦服;“慎”字四句话是“战战兢兢,死而后已,行有不得,反求诸己”,意思是做事情勤勉谨慎,有一股子置之死地而后生的投入,事情失败的时候要从自身找原因;“勤”字四句话是“手眼俱到,心力交瘁,困知勉行,夜以继日”,就是要脚踏实地,知行合一,要勤奋,要没日没夜干,做事要持之以恒。曾国藩还说:“此十二语者,吾当守之终身”,他一辈子都要按照这十二句话来做,可见祛除习气不是朝夕之功,必须持之以恒。


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